Ростислав преподаёт дзэн-медитацию так, как будто разговор ведётся не о духовной практике, а о том, как собрать шкаф без инструкции. Он не скрывает сложностей – наоборот, иногда
специально запутывает себя на глазах у студентов, чтобы показать, как из хаоса рождается ясность. Такой подход особенно близок взрослым ученикам, которые ценят честность больше, чем
гладкие лекции. В этом есть что-то резонансное, почти терапевтическое: наблюдать за тем, как даже опытный практик ищет, ошибается и находит. Его образовательная философия коренится
в контексте. Ростислав не просто объясняет техники – он возвращает их к истокам. Почему эта форма медитации появилась? Что она значила для людей сотни лет назад? Для него это не
дань традиции, а способ углубить практику. Забавно, но однажды он сказал, что дзэн – это как старый чайник: если не знаешь его истории, чай кажется пресным. Студенты смеются, но
потом возвращаются к этой фразе на протяжении всего курса. В его классе всё предельно просто. Никаких украшений, минимум отвлекающих деталей – только коврики, стены и приглушённый
свет. Но атмосфера... она живая, как будто комната сама дышит. Часто ученики в отзывах пишут, что занятия с ним перевернули их взгляд на вещи. И не потому, что он дал готовые
ответы, а потому, что он заставил их сомневаться. Это редкость – уйти с курса с уверенностью, что ты ничего не знаешь, но чувствовать себя от этого сильнее. Ростислав поддерживает
контакты с практиками со всего мира. Он почти не упоминает об этом, но иногда рассказывает о каком-нибудь новом подходе, который услышал от коллеги из Киото или Сан-Франциско. Это
странно, но его внимание к современности только укрепляет связь с традицией.